Игры Обмена. Материальная цивилизация, экономика и - Страница 15

К оглавлению

123 Huppert G. Его труд должен выйти в свет под условным названием "Vivre noblement"(см. машинописный текст, с. 127).

124 Abel W. Agrarkrisen

und Agrarkonjunktur.

1966, S. 124 f.

125 Alberi E. Relazioni

degll ambasciatori veneti

durante il secolo XVI.

1839—1863, VIII, p. 257.

12(1 Meyer J. La Noblesse

bretonne au XVIIIe

siècle. 1966,II, p. 897.

127 Pradel A., du. Op. cit.,I, p. XXVI; II, p. 333 sq.

128 Bezart Y. La Vie rurale dans le Sud de la région parisienne, 1450— 1560.1929, p. 68 sq.

акта аренды лавки от 17 октября 1622 г., случайно сохранившегося в муниципальной библиотеке города, оговорены на заранее напечатанном бланке: достаточно было заполнить пустые места и затем подписаться "8. Спекуляции имели еще более современный акцент: «инициаторы» и их клиенты не сегодня возникли. В Париже спекуляции можно частично проследить в XVI в. на долгое время пустовавшем пространстве Пре-о-Клер, по соседству с Сеной , или на не менее пустом пространстве у бывшего Отеля де Турнель, где начиная с 1594 г. консорциум, которым управлял президент Арлэ, с успехом осуществил сооружение великолепных домов нынешней площади Вогезов — впоследствии они будут сдаваться виднейшим семействам знати 120. В XVII в. спекуляции быстро развивались на окраине Сен-Жерменского предместья и, вне сомнения, в других местах 121. При Людовике XV и Людовике XVI, когда столица покрылась строительными площадками, недвижимость узнала еще лучшие времена. В августе 1781 г. некий венецианец сообщал одному из своих корреспондентов, что прекрасный бульвар у Пале-Руаяля в Париже разрушен, а деревья на нем вырублены, «невзирая на роптания всего города» (" nonnostante le mormorazioni di tutta la città");в самом деле, y герцога Шартрского возник проект «воздвигнуть там дома и сдавать их внаем» 122.

Что до земельной собственности, то развитие протекало таким же образом: «земля» в конечном счете поглощалась рынком. В Бретани с конца XIII в., а вне сомнения — ив других местностях, и, безусловно, еще раньше, сеньориальные владения продавались и перепродавались 123. По поводу продажи земель мы располагаем для Европы показательными рядами значений цен 124 и многочисленными указаниями на их регулярный рост. Так, в 1558 г. в Испании, по словам венецианского посла, «имущества [земельные], кои обычно уступали из 8 или 10% [т.е. за цену, превышавшую доход с них в 12,5 или 10 раз], продаются из 4 и 5% [т.е. за сумму в 25 или 20 раз большую, чем доход с них] » ("...i beni ehe si solevano lasciare a otto e died per cento si vendono a quatre e cinque")125; они-де выросли вдвое «с избытком денег». В XVIII в. аренда бретонских сеньериальных владений обговаривалась при посредстве Сен-Мало и его крупных купцов благодаря цепочке посредников, достигавшей Парижа и Главного управления откупами . И газеты также принимали объявления о продаже земель 127. Здесь реклама не отставала. Во всяком случае, с рекламой или без нее, по всей Европе земля не переставала переходить из рук в руки посредством покупок, продаж и перепродаж. Вполне очевидно, что это движение повсюду было связано с экономической и социальной трансформацией, которая лишала собственности бывших хозяев, сеньеров или крестьян, в пользу горожан-нуворишей. Уже в XIII в. в Иль-де-Франсе множится число «сеньеров без земли» (выражение Марка Блока) , или же «сеньерий-гузок» (seigneuries-croupions},как говорит Ги Фуркэн 128.

О денежном рынке, рынке краткосрочных и долгосрочных денежных сделок, мы еще будем говорить долго: он находился в сердце европейского экономического роста, и многозначительным представляется то, что рынок этот не везде развивался

==37

129

Schremmer E. Op. cit.,passim, и в частности с. 219, 685. • То есть

государственные ценные бумаги.— Прим. перев.

130 Маркс К., Энгельс Ф. Соч.,т. 24, с. 544: «Рынок труда, который следует отличать от рынка рабов». Среди прочих примеров о торговле рабами из Истрии и Далмации, ориентированной на Флоренцию, Сиену и Болонью, см.: A.d.S. Venezia. Senato Mar, 6, f» 136 v°, 17 августа 1459 г.

131 См. рецензию Фройнда (Freund J.) на кн.: Villms B. Die Antwort des Leviathan, Th. Hobbes politische Theorie.—"Critique", 1972, p. 563. " A. N., A. E., В', 598, Генуя, 31 марта 1783 г.; Ricardo D. Principes de l'économie politique.1970, p. 67.

в одинаковом ритме или с одинаковой эффективностью. Но что, напротив, было всеобщим явлением, так это появление лиц,/ ссужавших деньги, и сети ростовщиков — как евреев, так и ломбардцев или выходцев из Каора, или же, в Баварии, монастырей, которые специализировались на предоставлении займов крестьянам . Всякий раз, когда мы располагаем данными, ростовщичество уже тут как тут и в добром здравии. И так оно было при всех цивилизациях мира.

Зато денежные сделки на срок могли существовать только в зонах с уже «перенапряженной» экономикой. С XIII в. такой рынок предстает перед нами в Италии, в Германии, в Нидерландах. Все способствовало его созданию [именно] там: накопление капиталов, торговля на дальние расстояния, вексельные хитросплетения, рано созданные «права» на [долю] государственного долга *, инвестиции в ремесленные и промышленные предприятия либо в кораблестроение или дальние плавания судов (последние, сделавшись еще до XV в. непомерно большими, переставали быть индивидуальной собственностью). Впоследствии великий денежный рынок переместится в Голландию. Еще позднее — в Лондон.

Но из всех этих рассеянных рынков самым важным с позиций этой книги был рынок труда. Как и Маркс, я оставляю в стороне классический случай рабства, которому, однако, суждено было продлиться и вновь расцвести 130. Для нас проблема заключена в том, чтобы увидеть, как человек или по крайней мере его труд становились товаром. Обладатель столь яркого ума, как Томас Гоббс (1588—1679), уже мог сказать, что «мощь, мы сказали бы — рабочая сила] всякого индивида есть товар», вещь, которая нормально предлагается к обмену в рамках рыночной конкуренции 131. Однако в то время это еще не было хорошо знакомым понятием. И мне нравится это случайное размышление незаметного французского консула в Генуе — ума, несомненно, отставшего от своего времени: «Это впервые, монсеньор, чтобы слышал я сформулированным, что человек может быть исчислен в деньгах». А Рикардо попросту напишет: «Труд, как и любые вещи, кои можно купить или продать...» 132